Борис ТАРАСОВ
публицист, кандидат исторических наук

Сегодня все, одни с радостью, другие с неприязнью и страхом, вынуждены признать, что правая идеология в России переживает период своего расцвета. Об этом свидетельствует как число политических организаций, декларирующих в качестве своей идеологии национализм, так и значительная распространенность патриотических настроений в обществе. На региональных выборах все чаще побеждают депутаты от настоящих «правых», множатся и становятся качественно лучше патриотические издания, интернет-проекты, привлекающие к себе активную молодежь - и все это на фоне обеспокоенного и неуклонно нарастающего галдежа либералов об угрозе «русского фашизма».

Вместе с тем все более очевидными становятся проблемы, стоящие перед движением в целом. Их скорейшее и грамотное разрешение не просто необходимо, а жизненно необходимо для движения вперед. В противном случае текущие успехи, которые уже начинают многим кружить голову, грозят обернуться колоссальным поражением.

Много сказано и написано о разобщенности патриотических организаций, о нежелании и неумении объединять свои силы, приносить в жертву частный интерес ради общей победы. Конечно, это так. Но следует ответить на вопрос, почему это так? Если оставить в стороне упреки в адрес конкретных личностей, как-то: эгоизм, властолюбие, недоверчивость и проч., то перед нами неизбежно откроется главная проблема современного русского национализма – отсутствие внятной идеологии. Патриотический лагерь сегодня настолько пестр, что в пору не радоваться этому многообразию, а стремиться обуздать его. Кого только не встретишь на уличных шествиях или в виртуальных закоулках интернета – «имперцы», «соборники», «монархисты-легитимисты», «язычники», «православные», «нацболы», просто «этно-националисты – не любящие приезжих», «евразийцы» и сторонники торжества «Белого мира» - сотни партий, групп и группочек, которые принято объединять понятием «национал-патриоты». Но это определение приемлемо для врагов, которые с одинаковой ненавистью относятся к любому, кто смеет усомниться в достоинствах того мракобесия, что преподносится ими в качестве плодов «великой западной цивилизации». Тем, кто находится по другую сторону баррикад, разница не только очевидна, но - принципиальна!

Подобные разношерстные «клубы по интересам» были бы уместны в какой-нибудь сытой заокеанской стране. Разве в России нет более серьезных проблем, чем споры о павловском законе о престолонаследии, или реконструкции пантеона славянских богов? Конечно есть! И популярность движений, борющихся с засильем чужеземцев, наводнивших русские города, служит тому подтверждением. Но спросим себя – только ли в приезжих заключены все беды России? И в них-ли по преимуществу? Ответ очевиден, тем более, что демонстрируя свое недружелюбие к соседям другой веры и другого цвета кожи мы, тем самым, предаем сам смысл Русской идеи, предаем свою историю и своих предков, тысячу лет назад перешагнувших рубежи собственно славянской земли и «примысливших» новые территории, создавших великую империю. Не говоря уже о том, что подобное попечение о «коренном» народе удивительно удачно соединяется с современной политикой Кремля. Именно под путинские песни о «суверенной демократии» и заботе о «коренном населении» Россия теряет исторические территории и международное влияние, превращаясь в жадного маргинала–торгаша. Только русским от этой «медвежьей услуги» становится не легче.

Нет, нелюбовь к чужим, какими бы благовидными предлогами она не обставлялась – совершенно недостаточная причина для объединения патриотов. Она – скорее свидетельство слабости и усталости этноса, покорявшего и опекавшего раньше иные «языки», а ныне стремящегося сбросит балласт. Будем надеяться, что эта слабость – свойство не русских, как нации, а отличительная черта отдельных, заблудившихся, представителей народа.

И действительно, «державники» подходят к проблеме основательнее. Они учитывают исторический путь России, отдают должное роли Православия. И вообще чем-то родным и давно знакомым веет даже от самих названий – «Черная сотня», «Союз Русского Народа»! Однако представляется, что в этой сусальной бочке обаяния замешана изрядная доля дегтя. Современный националист преклонных лет под черно-желто-белым флагом действительно кажется каким-то театральным персонажем. Это же касается и ряженых в старые мундиры всех мастей. Возникает ощущение, что люди, живущие в ХХI веке, изо всех сил стараются походить на своих предшественников конца XIX столетия. И у них, к сожалению, много общего.

Русские националистические объединения предреволюционной поры возникли как охранительные! Их задачей являлось защитить существовавший в России строй, оборонить власть от посягательств разрушителей Русского Мiра. При этом следует учесть, что власть в то время была национально-ориентированной не на словах, а на деле, Православной Монархией. Но охранители не справились со своей задачей. Причины можно искать в их легкомыслии, неспособности и склочности вождей (не правда ли, что-то знакомое?). Но, скорее всего, их провал был связан не с личными качествами, а с неумением четко определить угрозы, вставшие перед страной, и верно найти противоядие. Они не смогли понять, что их обязанностью являлась не консервация существовавших порядков, а консервативная адаптация их к новым условиям. Но эти господа предпочли роль страуса, и были сметены революцией вместе с тем строем, который они охраняли, и, что печальнее – вместе с самой Россией.

Их идейные наследники в СССР стали еще более маргинальны. Отращивая бороды и собираясь на тесных кухнях, по соседству со своими врагами-диссидентами, они вели нескончаемые разговоры о масонском заговоре, и с таким интеллектуальным багажом и вступили в современность. Бурные девяностые привнесли в их умы разве что еще больший сумбур. Совершенно некстати проснувшаяся с возрастом ностальгия по ненавистным раньше «советским» временам, когда девушки были молоды, и «розы красные цвели», сыграла с нашими старшими товарищами злую шутку. Они непостижимым образом попытались соединить несоединимое. И в результате этих титанических усилий появилась на свет монстрообразная концепция российского прошлого, в которой в национальные герои записаны вместе Сталин и Александр Третий, митрополит Сергий (Страгородский) и митрополит Антоний (Храповицкий), а роль врагов отведена Ленину и Пуришкевичу.

Кощунство? Скорее глупость. В формате данной статьи нет возможности подробно проследить извилистую мысль создателей энциклопедии «Русский патриотизм». Желающие сами могут познакомиться с этой работой. Нам же важно понять, что за всем этим псевдопатриотическим бредом скрывается попытка реставрации. Искусственное извлечение из истории героических, по мнению авторов, эпизодов, и создание своеобразного идеологического коллажа. Вспоминается гоголевское: «Если бы губы Никанора Ивановича да приставить к носу Ивана Кузьмина, да взять сколько-нибудь развязности, какая у Балтазара Балтазарыча…» Излишне говорить о жизнеспособности подобного подхода.

Таким образом «патриархи» отечественного патриотизма повторяют ошибку своих предшественников из СНР и Союза Михаила Архангела, игнорируя необходимость сосредоточиться на реальных вызовах современности, и предпочитая более или менее удачное мифотворчество. Устраняясь, например, от злободневных и насущных проблем церковной жизни, с упорством, достойным лучшего применения, настаивая на канонизации Григория Распутина.

Между тем идеология, способная объединить патриотов, существует. Она не спрятана в «кованном ларце, в золотом яйце». Она вопиет о себе ежедневно и ежечасно. Главные проблемы современной России – социальная несправедливость, апостасия, обнищание и деградация культуры, исчезновение национальной идентичности. Иными словами потеря русскими всяких критериев опознавания в другом человеке «своего» или «чужого». Сейчас никто не спросит: «а крест-то на тебе есть?» Поинтересуются, скорее, величиной банковского счета. Денационализация современной России сегодня – объективная реальность, независимо от того, является она результатом мирового заговора, или стечения обстоятельств. Попытки объединить страну на принципах империи разлива 1914 года, или времен расцвета сталинского СССР столь же бесперспективны, как и этнонационалистические утопии. Старого не вернешь, а кровь объединяет людей на уровне семьи, реже – рода. Уже крупное племя нуждается в менее «жидком» сцеплении. Что же говорить о современном государстве?! Партия, претендующая на роль победителя в борьбе за Нацию, должна предложить четкую бескомпромиссную программу действий.

Первое – тотальная замена всего властного аппарата, сверху донизу, от коррумпированного главы поселкового совета до обитателей московского Кремля. К власти должны прийти те, кто НИКАК не связан с прежней «элитой». Только они смогут предложить стране политику социальной справедливости. Людей надо накормить. Дать им крышу над головой и уверенность в завтрашнем дне, чувство социальной защищенности и нужности государству. Без этого любые красивые фразы теряют свой смысл. И наоборот, прочно утвердившись в своем доме, можно будет на практике перейти к собиранию утраченных территорий, защите «своих» за границами страны и к расширению этих границ.

Второе – церковная реформа. Замена нынешнего клира деятельными священниками, пришедшими в Церковь для духовного подвига, а не ради мошны, которым нет хода при современном течении дел, когда высшие иерархи, не отставая от светских правителей, неуклонно разрушают дух Православия, компрометируют и унижают его своим «пастырским» попечением. Грядущее форсированное объединение с РПЦЗ может оказаться полезным. Среди «зарубежников» много тех, кто с честью мог бы принять на себя бремя служения Православию в смутную годину. Правда, в основном те, кто сегодня категорически против фарса «воссоединения».

Толки о социальной справедливости и «возрождении духовности», как стыдливо путинские политтехнологи именуют возвращение к заветам Православия, ведутся давно. Но до сих пор никто прямо не сказал о том, что эти благие пожелания для России осуществимы только соединенные вместе, а по отдельности невозможны и бессмысленны. Что достижение их реально только на пути борьбы.

Мы говорим о социальной революции снизу и справа. Мир сегодня стоит на пороге колоссальных потрясений. То с одного, то с другого края нашей планеты доносятся сигналы о начавшемся стихийном восстании против того богоборческого миропорядка, что кропотливо устанавливался на Земле на протяжении многих сотен лет, и полноправным участником и осуществителем которого является нынешняя «элита» России. Среди этих сигналов есть ложные. Провокации сопровождали и будут сопровождать возвращение Человека к Богу. Многие искренне заблуждаются, надеясь решить очевидные социальные беды реставрацией левых идей, ограничиваясь национализацией недр и подчас наивными декларациями рецептов всеобщего спасения. В этих обстоятельствах у России появляется уникальная возможность, право и обязанность возглавить Борьбу. Но это – далекое и туманное завтра. Сейчас наша задача состоит в том, чтобы вырвать собственную страну, собственный народ из той социальной и духовной бездны, в которую он увлечен.

Если в ближайшее время не произойдет объединения националистов на основе вменяемых, практических и насущных, взятых из жизни, а не из «энциклопедий» идеологических принципов, если взамен театральности «фразы и жеста» не придет воля к борьбе и победе - национальное патриотическое движение России ожидает неминуемый крах. «Профессиональные русские» разбредутся кто куда. Молодые и злые – в подворотни, бить тех, кто кажется им темнее кожей, чем следовало бы. Помаститее и постарше – выполнять роль массовки в редких теперь политических шоу. Спустя десять-двадцать лет не понадобятся и они.

Времени на раздумья нет. Выбор нужно делать сегодня.