| На главную | Что такое РОНС | Национальный вопрос | Здоровье нации | Православие | Экономика | Публицистика | История |
Интервью с лидером Русского Общенационального Союза, депутатом Законодательного Собрания Владимирской области Игорем АРТЁМОВЫМ
- Игорь Владимирович, мне бы хотелось задать Вам несколько вопросов, которые возникли, когда я познакомился с Вашим последним интервью. На мой взгляд, есть несколько противоречий в Ваших мыслях, касающихся истории русского народа. По Вашим словам, 83% жителей России - русские. И в то же время Вы требуете установления русской власти. Нет ли в этом какого-то противоречия?
- Каждый человек по своему жизненному опыту знает, что побеждает не тот, кто многочисленнее, а тот, кто лучше организован. А вот с организованностью у нас, русских, неважно. Почти нет взаимовыручки, взаимопомощи. А малые народы, азиаты, кавказцы и др., наоборот, очень дружные, помогают друг другу. Тянут во власть, в экономику даже самых тупых своих сородичей. И добиваются успеха там, где должны были бы добиваться его русские.
Революция в России тоже произошла в 1917 году, когда большинство населения составляли русские. Тем не менее сейчас уже ни для кого не секрет, что подавляющее большинство революционеров, которые возглавляли партию большевиков, были нерусские. В основном евреи. Были также грузины, поляки, армяне, латыши. А русских практически совсем не было. И система эта, только слегка видоизменившись, существует до сих пор. Именно для того, чтобы помочь русским людям организоваться и снова стать хозяевами своей земли и создана наша организация - Русский Общенациональный Союз.
Мне часто кажется - именно это сознание русских, что "нас много", нам сильно мешает. Создает иллюзию, что мы в своей стране хозяева. Каждый человек судит о власти прежде всего по тому, что близко. А у власти на местах - в селах, городках - действительно часто находятся люди, по происхождению русские. Но нынешняя государственная система так устроена, что от местных властей почти ничего не зависит. Все важнейшие процессы в стране навязываются из Москвы, а на местах мы пожинаем последствия. Вообще о руководителях государства надо судить не по словам, а по делам, по результатам.
- Можете привести примеры?
- Вот вам конкретный пример различия слов и дел: когда Путин только стал президентом, он сказал, выступая в Кремле, что у нас в стране существуют две главных проблемы. Одна проблема - это внешний долг, вторая - это демографическая катастрофа. Давайте рассмотрим их обе.
С точки зрения простого русского человека, внешний долг - это вообще не наша проблема. Занимали эти деньги Горбачев, Ельцин, Чубайс, а потом высокопоставленные чиновники эти деньги просто украли. При этом наверняка поделились с теми, кто украсть разрешил. Поэтому пусть Интерпол приезжает, забирает тех, кто деньги украл (это установить нетрудно) и судит их в Гааге. Там много бездельников, будет им чем заняться. Русский народ этих денег не получал, мы вправе не платить по долгам.
А вот демографическая катастрофа, то есть вымирание нашего народа - это действительно проблема № 1. Если у нас старики умирают, а дети не рождаются, то мы просто исчезнем с лица земли. И уже нынешнему поколению пенсионеров нечем будет платить пенсии - некому будет работать и отчислять деньги в Пенсионный фонд. Об этом уже сегодня должны подумать те пожилые люди, которые не советуют своим детям заводить внуков. Об этом же в первую очередь должно думать и наше правительство. А Путин с Касьяновым делают все наоборот.
Три года они регулярно отчитываются перед Западом в том, как мы платим долги, и ничего не делают, чтобы в России изменилась ситуация с рождаемостью, чтобы русских и других коренных народов стало больше. Любая мама, любой папа, бабушка и дедушка прекрасно знают, что правительство за последние годы ничего не сделало для того, чтобы помочь людям растить и воспитывать детей. Не решается квартирный вопрос, разрушена система внешкольного детского воспитания, нет льгот родителям, детские пособия больше похожи на издевательство. То есть под лицемерные разговоры о демократии, о свободе и экономических возможностях наше правительство ведет войну против своего народа. Обещая перед выборами подачки пенсионерам, раздавая собственность ворам и проходимцам за символическую плату, они делают все возможное, чтобы русские люди не рождались, то есть лишают нас будущего. И это же правительство создало систему, чтобы плодились и размножались нерусские народности. Республики Северного Кавказа - Дагестан, Ингушетия и другие, я уже не говорю о Чечне, в которых нет никакого производства, у которых нет никаких собственных доходов, - регулярно получают деньги из России. Наши с вами деньги.
Когда я говорю о том, что в России нет русской власти, то утверждаю, что те русские по происхождению люди, которые находятся у власти - будь то в Москве, Владимире или Новосибирске - являются частью системы, которая нас уничтожает. И их соучастие в этом выражается хотя бы в том, что они ничего не делают для того, чтобы русские на территории своих исконных земель чувствовали себя хозяевами, чтобы не чувствовали себя на нашей земле господами приезжие азербайджанцы, цыгане и другие.
- И все-таки во власти есть люди, русские по крови…
- Русский по крови и русский по духу - это разные вещи.
- А Вы - русский по духу?
- Я надеюсь.
- Вы говорите о русских, нерусских, о том, какую роль должны играть русские и нерусские в управлении государством, какую политику должно вести правительство в отношении русских и нерусских, что должны делать наши местные власти. Но во многих центральных газетах пишут, что даже земли вокруг Москвы и Владимира не всегда населялись русскими, что русские сюда пришли.
- Безответственное утверждение. Нынешняя Центральная Россия - исконно русская земля, а то, что здесь жили угро-финские племена, совсем не говорит, что это не русские земли. Угро-финны вместе со славянами участвовали в становлении русского этноса, но славяне при этом доминировали. Такие племена, как меря, мурома можно считать предками русского народа. Писать, что Москва или Владимир - земля нерусская, могут либо круглые дураки, либо те, кто злонамеренно хочет внушить нашему народу комплекс неполноценности.
- Вас послушать, получается, что дело в политике Путина, других руководителей. Но, может быть, дело в исчерпанности, скажем так, пассионарного ресурса? Может быть, власти просто ничего не могут сделать?
- Я совсем не верю в рассуждения о том, что русские якобы загибаются естественным путем, сами собой. Идет борьба. Есть силы, которые наш народ целенаправленно изводят. Но так было и раньше. Ничего нового человеческая история не придумывает. Побеждает тот, кто оказывается сильнее, мудрее, иногда - терпеливее, устойчивее. Каждый человек и каждый народ должен бороться за свое существование, за свое будущее. Это азбука. А власть для того и существует, чтобы направлять, организовывать усилия своего народа. Только вот у нас такой власти сейчас нет.
Если бы мы видели, что наши президенты, министры, губернаторы всеми силами стараются помочь своему народу, но у них не получается, мы бы сказали: "Да, это хорошая власть, но, увы, есть причины, которые сильнее". А мы видим прямо противоположное: правители врут, лицемерят, живут в свое удовольствие, откровенно продают Россию иностранцам. Скрыть это невозможно. У людей в России обостренное чувство справедливости. Наш народ всегда готов переносить трудности и невзгоды, если он уверен, что это необходимо для какой-то высокой цели. И если он видит, что власти делят эти трудности вместе с простыми людьми. А если наоборот - каждый замыкается в себе, в своей семье, что сейчас и происходит.
Народ прекрасно видит, что милиция и прокуратура не преследуют воров крупных, потому что они все у власти, а преследуют только мелких правонарушителей. Никто из крупных воров и разрушителей государства, из тех, кто крадет миллионы, не пострадал за последние десять лет. Уверен, что большинство людей в глубине души ждет прихода власти, которая со всеми этими безобразиями покончит, и такую власть всей душой поддержит.
- Вы говорите, что чувство несправедливости определяет отношение русских к нынешней власти. Скажите: а есть ли вообще у русского народа своя национальная традиция государственной власти и самоуправления?
- Конечно, есть. Что-то в нашей истории похоже на историю всех других христианских народов - сословное общество, княжеская, затем монархическая форма правления. Но есть и отличия. В условиях, когда у нас была огромная территория, очень суровые природные условия и очень много внешних врагов, оказалась необходимой жестко централизованная власть, причем русский народ считал, что это - власть от Бога. Царь - помазанник Божий, царь всем распоряжается в Русской земле. Об этом знают все. Но нельзя забывать о том, что в России существовало и широко развивалось местное самоуправление. Каждая деревня, каждая волость, каждый город, каждая ремесленная слобода имели выборных, или старост, имели людей, которые решали судебные вопросы, бытовые споры, хозяйственные конфликты на местном уровне без привлечения государственных чиновников. Это и есть местное самоуправление! То, чего у нас нет сейчас. То, что делало людей свободными и самодостаточными. Самоуправление может быть разным - можно принимать устав муниципального образования, а можно иметь неписаные правила, иметь традицию, которая нигде не зафиксирована, но которую все свято чтут и не нарушают. Важен результат - чтобы люди имели четкие ясные правила жизни. Сейчас этого нет, сейчас все держится на лицемерии. Вот почему у нас сплоь и рядом ничего не получается с местным самоуправлением. Надо восстанавливать естественные формы жизни. Тогда и самоуправление заработает.
- На мой взгляд, Вы несколько идеализируете русских. Не так давно прошел по телевидению сериал "Бригада". Авторы этого фильма с очевидной симпатией относятся к русским бандитам…
- Это фильм, а не жизнь. Любой человек, который живет в реальной жизни, понимает, что в русском народе по-прежнему сохраняется идеал, что работать надо, а не торговать. Что надо трудиться, а не воровать. Несмотря ни на что сохраняется.
А очень многое из того, что делает наше телевидение - это как раз попытка сломать национальные идеалы русского народа, внедрить нам для подражания тип бандита, проститутки, вора, жулика. Главная задача таких фильмов - влияние на молодежь. Отчасти это и достигается. Но русские все равно никогда не станут в массе своей ворами и бандитами. Невозможно преодолеть тысячелетние традиции и сразу их изменить. Возникнет раздвоенность: молодые люди подражают телегероям, продолжая оставаться в душе теми, кто они есть - носителями русского чувства, русской души. Вот это как раз смерть, отсутствие основы, фундамента. Народ живет только тогда, когда опирается на свои традиции. Пусть они со временем видоизменяются, но они должны сохраняться в основном, в главном.
- Игорь Владимирович, Вы завели речь о ценностях, о традициях. Одна из ценностей русской традиции - Евангелие - гласит, что нет для Бога ни эллина, ни иудея. Как это сопоставить с тем, что Вы проводите четкое разделение между русскими и теми же кавказцами?
- В Евангелии сказано, что ни эллина, ни иудея нет в Церкви. Мы, русские, народ православный и всех православных традиционно считаем своими. Таким образом Евангелие четко указывает, что мы должны относиться ко всем людям как к братьям, если эти люди православные христиане. Даже "ближний" с точки зрения Евангелия, это только православный христианин.
К иноверцам это не относится. Мусульманин для меня - сосед, к которому я буду относиться, исходя из того, как он себя ведет, достойно или недостойно. Если он достойный сосед, я буду с ним сохранять добрососедские отношения. Но если он себя ведет по-хамски, я буду относиться к нему как к врагу. Это не мои эмоции. Это священные книги и русская традиция.
- Вы верите, что Ваше дело принесет добрые плоды?
- Верю.
Опубликовано в газете "Владимирский Рубеж", №18, июнь 2003 г.