Хамышки - не Кондопога, но очень похоже
Из рассказов очевидцев
Вечером 31 марта адыгеец, несколько лет назад купивший дом в поселке
Хамышки, вместе с пятью друзьями из аулов Хакуринохабль, Мамхег и Пшиче
подъехали на двух машинах к клубу, где отдыхала местная молодежь. Кто-то
танцевал, кто-то играл в теннис. В основном, это были школьники, среди них
несколько молодых людей старше 20 лет.
Зайдя в клуб, гости - крепкие мужчины, в возрасте старше 30 лет сразу
почувствовали себя хозяевами. О чем не замедлили сообщить собравшимся.
Было видно, что они пьяны, или под действием наркотиков, либо то и другое
вместе. Раздевшись до пояса, один "гость" взгромоздился на теннисный стол и
заявил, что он желает разврата. Стол развалился, а сексуально озабоченный
мужчина стал высматривать виновника своего падения. Им стал один из братьев
Мокроусовых, Олег, нагнувшийся поднять стол. Удар по голове надолго лишил
его сознания. А когда он приходил в себя и пытался встать, его били то
ногами, то головой об колено и он вновь терял сознание. Парень, Султан,
бежавший с матерью из Чечни, пытался успокоить бандита, но был
отправлен в нокаут. Очевидцы утверждают, что среди нападавших был мастер
спорта по боксу. Молодой человек, пришедший в клуб на костылях, также
получил удар по голове. А костыли использовали для избиения тех, кто
попался под руку. Один бандит кричал что, «он здесь смотрящий» и зовут его
«Маэстро», что очевидно должно было прибавить ему уважения избиваемых.
Другого бандиты называли «Кум». Достав пистолет, один из них приставил
его к виску лежавшего на полу парня и грозил выстрелить. Не оставили без
внимания горячие горские парни и девушек. «Кто тебя родила: сука или
женщина?»- спросили одну из них. Получив ответ: «Женщина!», скот ударил
её по лицу. Дольше всех им противостоял Александр Мокроусов, но и он,
получив тяжелое сотрясение мозга и перелом носа, потерял сознание. «Гости»
работали с воодушевлением, и если бы их не остановили, могли забить ребят
до смерти.
А в это время, к клубу подтягивались местные мужики - кто со штакетом, а
кто и с ружьем. Возглас одного из школьников – «наши с ружьями идут»,
заставил бандитов прекратить побоище и кинуться вон из клуба к машинам.
Но выезд уже был перегорожен машиной подъехавшего местного жителя. Два
выстрела из ружья в воздух сбили спесь с новоявленных хозяев Хамышков, а
пущенные в ход штакетины и поленья внушили им уважение к окружающим. Один
ещё пытался сопротивляться и кричал – «это наша земля!» и нецензурно
выражался, но и он, отведав дрючка, успокоился. Поняв, что
вооруженному народу доказать своё первородство невозможно, бандиты стали
молить о пощаде. Хамышинцы- народ отходчивый, а когда враг не
сопротивляется - тем более.
В машине визжали девушки, и люди решили, что это захваченные
односельчанки. Стали бить стекла, чтобы открыть двери и их вызволить. К
счастью для «гостей» - это были привезенные ими «путаны». Воспользовавшись
заминкой, бандиты набились в машину и, столкнув в сторону загородившую
проезд «Оку», рванули восвояси.
Троих жителей Хамышков с серьезными травмами головы «скорая» отвезла в
больницу.
У бандитов нет национальности?
Вызванная в момент нападения милиция прибыла в поселок через сутки. Завели
уголовное дело. Опросили свидетелей. На третий день горел дом участника
нападения на клуб. Накануне из него вынесли мебель. Стоявший рядом
адыгеец, фотографировал пожар и кричал прибежавшим тушить огонь – «Мы вас
всех здесь пожжем и порежем!»
Скоро подъехала пожарная. Дом потушили, и стало очевидно, что он подожжен
изнутри.
А поселок бурлил и требовал ответа на надоевший уже вопрос: «До каких же
пор?»
В пятницу в сельской школе собрался сход граждан. Очевидцы утверждают, что
за последние 10 лет такого количества народу ни разу не собиралось.
Приехали глава сельского поселения, заместитель начальника РОВД, зам
районного прокурора и глава района.
В выступлениях чиновников содержался набор обязательных фраз - необходимо
понять, что у преступников нет национальности, мы должны жить по
общероссийским правилам, нельзя допускать самосудов, преступники понесут
заслуженное наказание и т.п.
Как не имеют национальности? - вопрошали возмущенные люди. И стали
приводить другие примеры, когда приезжавшие через поселок адыгейцы наносили
им оскорбления именно на национальной почве, избивали людей и т.п.
Возмущенная женщина рассказала, как однажды у неё на глазах из подъехавшей
иномарки вывалила толпа пьяных парней и, демонстративно расстегнув ширинки,
стала мочиться на ограду церкви. Один из них сказал ей: «П.....ска
русская! Ты ходишь по нашей земле!» Другая женщина напомнила
представителю МВД о том, что один из участников субботнего нападения
несколько лет назад уже совершил преступление - прострелил ногу её мужу и
никакого наказания не понес. Поднявшийся мужчина напомнил о попытке
похищения девочек, которая также осталась без наказания.
Общее настроение выразил другой житель села: « Я, когда в Кошехабле
работал, относился к ним с уважением, почему же приехавшие сюда ведут себя
как дикари?» Не все, сказал другой мужчина, вот живет сколько лет у нас
Рамазан и ведет себя прилично, никому не угрожает.
Зам начальника РОВД пообещал разобраться по всем названным фактам, а
заодно и с тем, почему милиция на вызов приехала через сутки. Он сообщил,
что виновные найдены, что пистолет изъят (газовый). И предупредил: «Только
не забирайте заявления!»
На вопрос, по каким статьям возбуждено дело был дан ответ: «Угроза
убийством и нанесение побоев». Из зала опять спросили «А почему не по 282-й
статье за разжигание нац. розни?» В ответ услышали: «Разберемся, тогда и
примем решение». И новая реплика из зала: «Это не хулиганство, это
адыгейский нацизм!»
Судя по их реакции, наученные горьким опытом люди, не верят
правоохранительным органам. «Какое расследование!»- звучало в зале, -
«Знаем! У нас так - нет трупов - нет и преступления! Пройдет время, всё
перевернут, пострадавшие станут виновными!» «Три года назад подобное
было, - напомнил молодой человек,- нас тогда сделали виновными. На суде
повернули так, будто я один напал на 8-х адыгейцев».
Люди говорили, что причину происшедшего надо искать на самом верху, в
событиях 15-летней давности когда провозгласили республику, что
безнаказанность поощряет преступников и что если этот вопрос не разрешить
сегодня, то завтра мы получим ещё большие проблемы.
Предложение о создании народной дружины было встречено с некоторым
энтузиазмом. Выслушали атамана станицы Кужорской, в которой она уже
действует и, по его словам, весьма успешно. А пока формируется дружина,
договорились держать наготове мобильные телефоны, чтобы по первому сигналу
собраться и дать отпор бандитам. Ведь обещание «пожечь и порезать»
прозвучало.
Выступивший глава района сообщил, что предварительная информация из
милиции о происшествии существенно отличается от того, что он здесь услышал.
И заверил людей, что преступление обязательно будет расследовано, а он
предпримет все меры к тому, чтобы в дальнейшем ничего подобного не
произошло. Обещал помощь в создании дружины. Видимо, потому, что он избран
недавно, его слова народ встретил с пониманием.
Зам прокурора, рекомендовал, действуя совместно с милицией, «создать
условия, чтобы ни один преступник в село не совался». Также обещал
разобраться с судьбой названных 4-х так и не расследованных преступлений.
Постановление схода
Просто так расходиться люди не желали и требовали принятия постановления.
Стали вносить предложения. Предлагали выселить негодяя, из-за которого
произошло побоище, требовали присоединения к Краснодарскому краю,
говорили о восстановлении местного самоуправления в Хамышках и назначении
участкового из местных жителей. Вспомнили о необходимости дать людям
работу, открыть детский сад, бороться с пьянством и т.д. Кстати
предположение о том, что избитые были пьяны, и сами спровоцировали
нападение, зал встретил с негодованием. Пострадавшие молодые люди известны
в селе с самой положительной стороны.
Но всех волновала необходимость дать адекватную оценку происшествию. Тогда
выступил представитель правления Союза славян Адыгеи. И предложил заявить,
что происшествие является преступлением на почве национальной неприязни и
что причиной его является порочная национальная политика, проводимая
властями республики многие годы. Рекомендовал адресовать обращение
президенту и требовать от него реальных действий по изменению этой политики.