Ростислав ЮРЬЕВ

Дети, возревнуйте о законе
и отдайте жизнь вашу
за завет отцов ваших.

1 Макк. 2, 49-50 Наше приближение к рубежной дате 2000 года неизбежно пробуждает потребность анализа прошедшего времени и желание заглянуть за черту уходящего тысячелетия. Относительность рубежа сродни судейской черточке финиша (можно поставить ближе, или дальше). Но это не уменьшает значения круглых дат. Какие же неоспоримые отличия присущи уходящему столетию?

Первое и несомненное - это взрывное развитие материально-технической цивилизации. Цивилизационный взрыв привел к разрушению традиционного человеческого мира, социальным потрясениям, глобальным мировым конфликтам.

Двадцатый век можно, без сомнения, назвать веком Российской катастрофы. Цветущая в начале столетия страна, территория которой охватывала половину Европы и треть Азии, занимавшая ведущие политические позиции в мире, с крепкой центральной властью, сформировавшимся обществом, уверенно смотревшая в завтрашний день, к концу века представляет собой печальное зрелище.

Потеряв в течение ста лет почти половину своих территорий, Россия откинута на политические задворки мира, управляется антинародной властью, раздирается на части бандами узурпаторов, а значительная часть ее населения близка к деградации. В течение ста лет население России не увеличилось. Мало того, коренной народ государства - русский - стал народом вымирающим. У тех, кто еще способен думать о судьбе поруганного Отечества, два вопроса возникают сами собой: почему это произошло, и - возможно ли для России изменение ее участи?

Большинство наших соотечественников уже не верят в то, что путь демократических преобразований на "западный" манер приведет Россию к лучшему. У тех же, кто находится у власти, нет самого главного - желания менять существующую систему, так как они сами есть ее продукт и порождение.

В полной мере отрабатывают программу лишь те, кто непосредственно повязан в процессе "демократизации". При этом большинство участников "демократического" спектакля активно ищет новые ниши своего существования в политике.

Вот и растут, как грибы-поганки после кислотного дождя, всякие "отечества" и "россии молодые", "союзы" и псевдоправославные партийки дистанционного управления. Что их всех отличает, так это умелый паразитизм на душе русского обывателя, который по правилам игры обзывается электоратом.

Ясно, что настоящему русскому патриоту это не нужно, так же как не нужно существование нынешнего эфемерного интерконгломерата под названием СНГ.

Каждый народ имеет ту территорию, которую может контролировать. Это уже сегодня ставит вопрос о том, насколько русские являются хозяевами РФ. Останется ли это государство в недалеком будущем единым целым, или развалится на груду удельных банановых республик?

С человеческой точки зрения вроде бы ничего изменить нельзя. В политических прогнозах состояние безвременья продлевается в двадцать первый век. У многих русских людей это порождает уныние и апатию. Но это лишь последствие безверия. У человек невозможно - у Бога все возможно. Движение по заколдованному кругу будет продолжаться до тех пор, пока мы, русские, не осознаем своего долга по отношению к родной земле, не почувствуем русскую кровь в своих жилах. Как писал В. Розанов : "Россия - это я, должен сказать русский народ".

Сейчас стало модой делать упор на то, что Россия - многонациональное государство. При этом то ли от невежества, то ли сознательно в этом определении упускается главное: Россия - это РУССКОЕ многонациональное государство. Русские составляют около 80% населения РФ. Именно русскими осуществлялось освоение новых земель, за счет которых расширялась страна. Большинство столиц нынешних национальных автономий основаны русскими. Без русских России бы просто не было.

И пока истинный характер Российского государства не получит должного законодательного оформления, нечего и говорить о "возрождении", "возвращении статуса великой державы" и проч. Нужно конституционно утвердить статус русского народа как государствообразующего и разделенного. И законодательно утвердить право русских на воссоединение.

Второе рождение русской нации невозможно без принятия Православия как русской идеологии.

Православие было той национальной идеей, которая позволила русским стать величайшим народом мира, выстоять в бурях нашествий и смут. Православная Вера оставила такой след в крови нации, что несмотря на восемьдесят лет большевистского промывания мозгов, островки русского духа и мысли не только уцелели, но и активно развиваются.

В русских сказках не случайно говорится о "Русском духе", бросающем в дрожь всякую нечисть. В европейских сказках ничего подобного нет. Что же это за Русский дух, которого так боится нечистая сила? Это дух истинной Веры.

Почему же сейчас выдумываются неоязыческие культы, берется на вооружение оккультизм, или с пеной у рта отстаивается голый материализм? Особенно это заметно в школах, где, несмотря на рост наркомании и детского разврата, многие педагоги всеми силами "отбрыкиваются" от преподавания Закона Божия.

Если вы отвергаете христианскую мораль - дайте свою, но воспитайте культурного человека. У коммунистов был моральный кодекс, который учил хотя бы нормам поведения в обществе. Без регулирующих правил существование общества невозможно. Человек, обуреваемый страстями, объединяется с себе подобными не в общество, а в толпу. Истинно свободного человека и свободное общество еще надо воспитать и, как показывает исторический опыт, такое воспитание невозможно либеральными методами.

То, что творится сейчас на всех информационных уровнях - это жесточайшая война против российской культуры. Из всех скульпторов остается один грузин Церетели, из музыкантов - Ростропович (и тот иностранец). Нет имен в литературе, исчезает народное искусство. Эстрадная песня выродилась в конвейер шоу-бизнеса, клонирующего одноклеточную попсу. Киноискусство превратилось в дешевые слепки с "империи грез". Исчезла высокохудожественная школа советской мультипликации.

Воспитание культурного типа - это не "грибное возрождение" архитектуры в столичном мегаполисе. Оно требует времени и огромных усилий со стороны государства. От меценатов пока ждать ничего не приходится, т.к. культуру расходования денег на искусство тоже надо долго и терпеливо воспитывать.

Большевистская революция в России продолжается. Ее лидеры - продолжатели "дела хамова" - не нуждаются в духовных и культурных людях: их устраивает общество серого электората. Они не нуждаются в сильном государстве: их вполне устраивает роль "банановой республики". Они не нуждаются в возрождении истинной духовности: их полностью удовлетворяет толпа бесноватых эгоистов.

Внукам тех, кто совершил революцию в 1917 году, не нужно восстановление Русской цивилизации. Для встраивания в общемировую структуру им достаточно трансплантации кусков от этой цивилизации. Для имитации духовности создается послушный и управляемый церковный аппарат; псевдоправославие играет роль идеологии взамен научного коммунизма; вместо государства функционирует управленческая пирамида "теплых мест" для своих и мощная полицейская система для "борьбы с экстремизмом"; под видом "рыночной" экономики разбазариваются огромные природные ресурсы России; от культуры оставляют только то, что умещается в "голубой экран". "Нет у революции конца" - пелось в одной советской песне. Неужели невозможно выйти из состояния безвременья и остановить падение, цинично называемое "реформами"?

Можно. Но этот процесс требует принципиального изменения самой системы. Необходимо контрреволюционное действие - принципиальное и жесткое. Такое действие требует и соответствующих людей: воспринимающих происходящее не как неизбежную реальность, а как плохой сон, которым спит вся страна. Нынешняя государственно-политическая система есть при этом лишь средство для поворота и возвращения. Затем она должна быть отброшена и уничтожена, как защитный костюм после выхода из радиоактивной зоны.

Что же это за путь, на котором возможно движение и жизнь русского народа и России? Это путь, которым шли наши предки много веков - Русский путь. Его идеология (русское Православие, государственность - самодержавие, общественное строение - сословность, экономика - социально-корпоративная, культура) основана на осознании себя творением в мире Божием.

Политики, ныне называющие себя патриотами, делятся на три категории (если не брать в расчет маргинальное язычество). Одни из них те, для которых родина - Советский Союз. Для них возврат к большевистской империи - розовая мечта. Они подобны народу Израильскому, который во время скитаний по пустыне постоянно жаловался пророку Моисею и желал возвращения в египетское рабство. Там хотя и изнуряли непосильным трудом и побоями, но была гарантированная ячменная лепешка. Да и правил там образец для почитания - фараон, гроза окрестных земель.

Второй тип - желающие возврата к Российской империи. Большинство из них страдает идеалистическим монархизмом, который можно условно выразить девизом : "Главное - выбрать Царя, а дальше все пойдет само собой". Такая политическая наивность - результат мечтательности и отсутствия реального взгляда на вещи. Монархия как тип власти, более высока по своей организации, чем республика. Поэтому она требует и более высокого уровня организации общества. Претендентов на воображаемый Российский престол столько, что впору организовать в Федеральном Собрании третью палату - "совет монархов".

До того, как монархическое мировоззрение возобладает в обществе, любая монархия - лишь красивая ширма, за которой можно творить мелкие личные делишки. Естественно, что вариант именно такой опереточной монархии держится про запас нынешней властью. Не случайно она прикладывает все силы, чтобы замести следы своих генетических родственных связей с большевиками, разбойно захватившими власть в России и уничтожившими законных правителей.

Лишь небольшая часть патриотов понимает невозможность повторения ни Советской, ни Российской империи. Время - это река, в которую невозможно войти дважды. Возможно построение новой России - России перед вторым пришествием. Формула существования русской нации - Православие, Самодержавие, Народность - способна реализовать себя до тех пор, пока существует сам русский народ.

Наибольший вопрос вызывает понимание в контексте вышесказанного идеи Самодержавия. Нет ли тут внутреннего противоречия? Нет и быть не может, если внимательно анализировать ход истории и раскрывать суть понятий.

Держава и скипетр Православного Царства не отняты от России, а лишь взяты Царицей Небесной. Об этом свидетельствует явление иконы Божией Матери "Державная" в дни отречения от престола династии Романовых. С 1917 года Царица Небесная является Самодержицей Земли Русской и Царицей русского народа.

Именно она спасла наш народ, погрязший в братоубийстве и вставший на путь строительства всемирного антихристианского государства, от окончательного истребления. Вымолила у Царя Неба и Земли время на покаяние народа с надеждой на его обращение. С того времени в России существует высшая форма власти, известная на Земле - Теократия. У каждого человека есть свобода выбора: или подчиниться справедливому Царю, или остаться под властью безбожников-самозванцев.

Понятие Само-державие выражает сущность такого социального строя, при котором пирамида человеческого общества, венчаемая Царем, удерживается Божией властью. Приставка "Само-" в старорусском языке указывает на принадлежность к Богу. Царь является проводником Божией воли и лишь Ему подчиняется. Эта взаимосвязь понималась русским народом, терпеливо переносившим участь "добрых и худых" времен. Русское Царство могло существовать лишь тогда, когда существовало понимание каждым своего места на ступенях сословной лестницы. Царь Петр I попытался "реформировать" самодержавие в абсолютистскую монархию, чем, вольно или невольно, подорвал основы существования Русского Царства. Через двести лет это привело к крушению Русской цивилизации.

Гигантские размеры Российской империи начала XX века, ее внешняя незыблемость - лишь показатели могучего потенциала русского народа, который в новых условиях обратил свою энергию на выполнение других задач. В начале XX века колосс оказался на глиняных ногах рухнул в одночасье под иноверным и инородным напором. Счастьем для Руси оказалось то, что последний Император Российской империи - Государь Николай Александрович - оказался достойным исполнителем Божиего Промысла. Жертвой своей собственной жизни он вымолил прощение народу-богоотступнику.

При взгляде на вопиющее беззаконие, которое творится ныне на Русской Земле, утверждение о Боговластии в России может вызвать внутренний протест. Но ведь большинство живущих ныне людей продолжает поклоняться золотому тельцу, не думает о продолжении своей жизни в Вечности, а значит отвергает Господа нашего Иисуса Христа. Вот и вразумляет Бог не желающих доброй власти властью злых управителей. Живущие без Закона Божия в сердцах и без Царя в голове - попадают под беззаконную власть в жизни. "Нечестивые могли бы погибнуть от одного дуновения, преследуемые правосудием и рассеявыемые духом силы Божией; но Бог все расположил мерою, числом и весом" (Прем.11,21 ).

Судьба Русского Царства напрямую связана с бранью Церкви Воинствующей с силами зла. Здесь сохранялся последний "удерживающий" - Русский Царь. Возрождение новой России возможно лишь как возрождение государства, способного встать на пути мирового зла. Эта возможность осуществится только в случае прихода к власти людей с русским православным мировоззрением и русским духом. Это будут исполнители Божией воли, служащие своему Отечеству сердцем и разумом.

Приход их к власти осуществится, когда русская идеология возобладает в сознании русского народа. Это не требует всеобщего обращения в Православие. Один праведник стоит тысячи беззаконных. Надо помнить и о том, что "Стан святых и Град возлюбленный" - это стан дружины последнего боя. Лишний обоз здесь - лишь помеха.

Русское православие возможно лишь на этой земле, которая веками освящалась молитвой и трудом русских людей. Праведники, жившие здесь, оставили в этой земле свои тела, освященные благодатию Божией. Из поколения в поколение Русская земля созидалась во образ Града Небесного, который по Писанию должен опуститься на Землю. Осквернение, которому подвергается ныне Дом Пресвятой Богородицы, должно быть прекращено, как и распродажа земель Отечества. Подвижница последних времен - схимонахиня Макария - говорила: "Матерь Божия говорит: "Я наблюдаю!" - Россию бережет, и землю не велит отдавать никому".

Кроме территорий, определяемых границами на Земле, существует незримая для нас, но видимая Богом, граница истинного исповедывания Веры. Это то самое единое духовное пространство, которое нуждается в соборной православной защите. Гонения, которые испытывает ныне Православная церковь на Украине - это война по разрушению пространства Русского духа. Она не может оставить в стороне ни одного православного человека. Против методов политического террора каждый христианин должен вооружиться молитвой к Богу, способному умирить любую вражду и низложить любую земную власть. То, что творится сейчас на окраинах бывшей империи - большой эксперимент, организованный внуками "железного Феликса", который может быть повторен и в самой России. Цели и методы разделения православной церкви полностью повторяют действия нацистов на оккупированной территории, когда идеальным вариантом считалась "автокефалия" чуть ли не каждой деревни.

В том, что происходило и происходит на Украине, в Сербии, в Чечне, в Афганистане и Таджикистане, ясно усматриваются контуры грядущего века. Во всех этих "горячих точках", которые правильнее было бы более назвать линиями разломов континентов-цивилизаций, более или менее явно просматривается религиозная основа конфликтов. И всюду конечным объектом нападения выступает православный мир.

Формирование человеческой цивилизации XXI века будет идти путем объединения вокруг различных духовно-идеологических центров. В настоящее время можно выделить как минимум три таких центра: западно-христианский (европейский), мусульманский (азиатский), индо-ханьский (восточный). Каждый из них имеет различный спектр культур, но определяется одним отличным от других мировоззренческим ядром кристаллизации. Для христианского центра таким ядром является Библия и личность Богочеловека Христа-Спасителя, для мусульман - коран, для народов Востока - оккультное восприятие мира. Вышеперечисленные центры имеют свои геополитические структуры, формирующие не только мировую экономику, но и облик человеческой цивилизации. Все они существенно отличаются от еще одного мирового центра - Православного.

Антихристианская война, развязанная большевиками на протяжении ХХ века в России, привела к тому, что русский народ, исторически сформировавшийся как народ православный, раздробился на множество национальностей и утратил единство. В массе своей он потерял и идеологическое начало, которое позволяло Русскому государству существовать в качестве самостоятельной мировой цивилизации.

Главная вина большевистской власти, о которой сегодня предпочитают не говорить, заключена в том, что она на протяжении жизни нескольких поколений занималась идеологической стерилизацией русского человека. Задачей этой "селекции" была подмена православного мировоззрения материалистическим. Иллюстрацией может служить подзаголовок культового фильма "Гонгофер": "Сказка о том, как у Вани были глаза голубые, а стали темные".

В фильме рассказывается о том, как некий простодушный "русский казачок" познакомился с московской "элитарной" девицей явно хананейского вида, которая во время любовного акта высасывает глаза охмелевшему герою-любовнику, заменяя их муляжами. Обнаружив подмену, герой в течение всего фильма безуспешно пытается вернуть похищенное.

В результате многолетней работы "руководящей и направляющей силы" - КПСС - был создан "советский народ" с соответствующим образом жизни, культурой, наукой, системой образования. Плоды этой "работы" мы и пожинаем в наши дни.

Вера в Царство Небесное была подменена верой в построение коммунистического общества на Земле. Эта новая "вера" была оформлена в идолопоклоннический культ ВИЛа - "вечно живого вождя", "освободителя" (от кого?) пролетариата. Главный храм культа - Мавзолей, в котором мумия вождя была помещена для всеобщего поклонения. Символом новой империи стала кровавая пятиконечная звезда, сменившая на Кремлевских башнях орлов Российской империи. Сформировалось и жречество культа - партноменклатура КПСС. Жрецы отслеживали исполнение культа, охватывающего политику, экономику и общественную жизнь, нормы поведения в коллективе, воспитание и образование. Организация жизни семьи и личности определялась чередой советских праздников.

Неисполнение культа, инакомыслие, непоклонение жрецам-ленинцам карались при помощи специально созданного для этого органа "храмовой стражи" - ЧК-КГБ. Прямое уничтожение служителей господствующей до того идеологии - Православной - закончилось после того, как большая часть из оставшихся в живых священнослужителей поклонилась новой жреческой власти.

Возникает вопрос: Почему же такая мощная материалистическая система "вдруг" рухнула в момент, казалось бы, полной победы своей идеологии?

Ответ можно найти в контексте Апокалипсиса. Символ большевистской партии - не сам "зверь от земли" (т.е. богоборческая власть, ведущая антихристианскую войну на Земле), а лишь блудница, сидящая на звере. Она была свергнута, когда выполнила свои задачи - разрушения последнего православного Царства, убийства последнего Царя - удерживающего "тайну беззакония" до времени, умаления и "рассеяния" русского народа.

"Перестройка общественного сознания", объявленная Горбачевым, стала началом того последнего акта человеческой истории, в результате которого должно быть создано всемирное государство. Государство, в котором не будет места православному мировоззрению. Именно поэтому силы мировых центров и антихристианские силы, несмотря на свою разнородность, с легкостью объединяются для нанесения ударов по Православию. Так это было в Сербии, так это происходит на Украине и в России.

Определив перспективу будущего века, как века жесткого противостояния мировоззренческих цивилизаций, нельзя оставить в стороне второй "камень преткновения" человечества в будущем.

В течение ХХ столетия население Земли увеличилось в несколько раз. Причем изменение численного соотношения между цивилизациями произошло отнюдь не в пользу европейской. Лидером здесь является восточная цивилизация. Наибольшее демографическое давление приходится на Индию.

Темпы роста населения Земли привели к естественному увеличению потребления. Увеличивается расходование природных ресурсов и в перспективе контроль над ними будет одной из главных задач выживания мировых цивилизаций. Изменение экосферы Земли приведет в недалеком будущем к тому, что в перечень жизненно важных ресурсов войдут уже вода и воздух, а также территории "здорового образа жизни". В результате "активистами" в перераспределении ресурсов могут стать не только самые голодные, но и самые "прожорливые". В настоящее время больше всего единиц потребления сырья в мире приходится на среднего североамериканца, который производит и больше всего отбросов.

На территории России сосредоточено до 40% мировых полезных ископаемых. Здесь же находятся крупнейшие неповрежденные глобальные экосистемы. Добавим к этому и малую плотность населения. Естественно предположить, что территория России при отсутствии собственного хозяина будет привлекать к себе "хозяев" со стороны.

В условиях общемировой борьбы за выживание Россия сможет претендовать только на ту территорию, которую способна защитить. Какие еще доказательства нужны для понимания того, что существование России как самостоятельного мирового центра невозможно без опоры на конкретную идеологию?! Судьба Русской цивилизации решается на наших глазах. Условия этого выживания давно определены: Православие, Самодержавие, Народность.

Попытка реконструкции большевистского государства гибельна для России, т.к. не может дать главного "движителя" цивилизаций XXI - идеологии, основанной на национальном мировоззрении. Ограниченность времени для возвращения на Русский путь требует от нас несистемных решений и новых подходов к организации общества. В определении глобальных задач будущего, которые ставит перед Россией Божий Промысел, не так много положительных исходных данных. В первую очередь - это тип русского человека. Подняв его из грязи материализма и потребительства, вернув ему историческую память, чувство Отечества и национальную гордость, можно выстроить русское государство свободных людей - Россию XXI века.

Новый век должен начаться для России с полного и окончательного разрушения большевистской системы. Чем раньше это произойдет, тем лучше. Возрождение Русского государства возможно лишь при принципиальном изменении идеологии, экономики, политики, систем управления. Структурные изменения должны пройти через все общество. Большевики и демреформаторы растранжирили кредит доверия народа к власти. Поэтому мы не имеем права на ошибку. Необходимо создание "оперативного штаба власти" - центра, обеспечивающего разработку, управление и контроль над процессом "реанимации" страны. Такой орган власти требует новых людей, порядочности которых должно хватить на то, чтобы не превратиться в новую касту олигархов. Моральные нормы необходимо подкрепить жестким и действенным контролем над властью со стороны народа.

Когда произойдет явственное изменение политической системы и заработает экономика, когда люди ощутят личную безопасность и уверенность в завтрашнем дне, когда система образования начнет воспитывать достойных граждан своего Отечества, а Вооруженные силы смогут обеспечить безопасность государства - только тогда русский народ сможет быть уверен в том, что он перешагнул в XXI век - век расцвета России.

Этот шаг невозможен без духовного обновления нации. Из атрибута традиции Православная Вера должна превратиться в средоточие державного строительства, стать жизненным стержнем и ориентиром каждого русского человека. Двуглавый Орел, сгоревший в кровавом пламени пентаграммы, может взлететь обновленным Фениксом, поющим славу Господу Вседержителю.

Статья была впервые опубликована в альманахе "Третий Рим" в 2001 г.